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袜带勒肉,神仙难救:为什么肉腿越来越让我起杏御了

  • 游戏动力
  • 2022年12月30日10时

写在前面

虽然各位读者朋友们未必能察觉到,但是“性癖考”迷思系列,确实已经做了大半年了。

一路走来我们已经探究了NTR、胖次、音声、ASMR、丝袜、成人演出等等领域(有些还因为尺度太大被删稿了),说实话,要让我在简短的文章里讲清楚一个性癖的考究之处,可以说完全不可能,人是复杂的。

身边的朋友也经常嘲笑我,涩就是涩,涩完就行,何必在乎那么多?对此我是不敢苟同的。

因此我更倾向于把性癖考当做一个和读者们互动的系列,我的文字只是抛砖引玉,重点在于大家一起去思考,关于涩涩的体验和感受,没有什么是我们不能去讨论和反思的,这能帮助我们看清自己。

总之,感谢读者们一路支持,2022年最后的性癖考,如您所见,将聚焦在“肉腿”上。

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前段时间,自2010年被官方认可为初音未来衍生系列的赛车初音形象,再度迎来了2023版更新,这个系列每年都会由热门画师绘制一套新的赛车女郎初音插画,一定程度上也算是种“业界风格风向标”。

今年的插画则由トリダモノ绘制。



其实光看这张图你应该也能猜到这位画师的履历,穿插织带的构成方式,关键部位体积感塑造恰到好处的厚涂技法,和额......夸张的大腿部刻画。

看 腿 识 人

这位トリダモノ就是《莱莎的炼金工房》系列角色设计师,一定程度上也是他促成了“廿载工房无人问,一朝肉腿天下知”的烂梗,莱莎系列因为“肉腿”出圈后,炼金工房系统上小众的部分和新人玩家不对付的情况在我看来也挺有乐子的。



说回肉腿这档子事儿,总之挺色的吧反正,但是关于这个新形象也有一些负面的声音,基本论调是初音也没有逃过当今肉欲化的怪圈,过分色情没内味等等。

说到底,为什么人会对肉腿产生涩涩的欲望呢?它又为什么能引起一阵风潮呢?

“比较粗的大腿”作为一种萌点,实际上由来已久,由于腿部肌肉发达,或是脂肪囤积而形成的大小腿粗圆的体貌特征,都可以被归结到“肉腿”的大分类下,并且不止适用于二次元,现实中也广泛存在。


1991年《街头霸王2》里的春丽阿姨就有一双壮硕的腿了

如果把“粗”的定义在锻炼导致的腿部肌肉发达、显得粗壮,所得出的其实是另一种迥然不同的性癖了,其本质是对力量美的审美,而从莱莎圆润的腿部来看,这和我们今天讨论的东西不在一个范畴内。

就是看起来一脚能踹死十个我的美感

赶巧,前段时间编辑部的一位莱莎厨同事刚刚购入了一套Spiritale家的莱莎白水着手办,就搁他工位上杵着呢,毕竟是画师トリダモノ亲自监修的产品,这就不得不过去瞻仰一番了。


这位同事目前阳了在家,也就给了我机会(?)拍个照,必须声明的是出于对这位兄弟的尊重,我绝对没有上手把玩

仔细观察这个立体化的形象(哇听起来太他妈奇怪了)其实可以发现,トリダモノ在莱莎身形的刻画上是区别于一些传统方式的,最典型的就是大腿。

一般来说,理想的或者说常规的女性大腿刻画,大腿前侧的隆起往往伴随着后侧的内缩,避免大腿背部的隆起,这是为了避免过于强壮、臃肿和男性化的意象。

图里的文字是劣质机翻,大家别在意

大腿后侧的隆起往往是在男性腿部的描绘中出现,原理也正向反,就是为了塑造出强壮感。而莱莎的大腿没有强调力量感的肌肉刻画,却还是可以寻求前后的隆起,目的就是描绘出“肉感”——也就是适当夸张的脂肪腿。



这可能才是ACG作品中,肉腿人设广泛追求的东西,其主要目的是为了凸显知性与可爱,丰满的腿部与其线条给人一种性感、手感很好的感觉。以现实生活来说,脂肪密集分布在大腿、肌肉量不高的感觉,更接近一个年轻的宅女的状态,带有年纪特有的适度的肉感,年轻和慵懒和谐统一,激发出少女气息。

这也就和莱莎的人物设定统一起来了。



トリダモノ的夸张手法让大腿外轮廓散发出年轻、健硕的观感,其他部分则秉持二次元美少女的基本方针——肉都长在该长的地方,应该纤细的地方绝不残留一丝多余脂肪,追求极限的曲线美。

トリダモノ笔下的女性人物大都给人年轻、元气的观感

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我知道看到这肯定会有朋友犯嘀咕,啊这トリダモノ的肉腿妹妹看多了不会腻吗?

答案当然是会的。

虽然这个比喻不太好,但就像你一直吃五花肉也会感到腻一样,我们前面提到,女性大腿刻画上的向前隆起,本意是为了保留曲线美的同时,观感上也能够清爽,过量的圆润、丰满,也会让人感到烦躁。

只不过,凡事总得根据环境和时代去看待,其实细腿与肉腿孰为美之争自古就存在,如果是在清一色的以瘦为美的环境下,肉腿的出现就像是站在竹竿腿的反面,称得上是一股清流,而我认为这就是我们目前所处的状态。

从上世纪90年代开始,以欧美时尚圈为代表的“病态骨感美”超级模特推广至全世界,间接影响到了大众审美的倾向,身材比例以瘦为美的观念在今天仍然有众多拥簇,尤其是在国内娱乐圈和网红群体中广泛存在“白幼瘦”的情况。

有些更夸张的就......大可不必

这里就不得不提到一次鲜有的二次元和三次元站在统一战线的事件了,2011年,美国一家健康文化网站放出了一篇名为《Thick Thighs Save Lives: Why Bigger Thighs & Hips Are Healthier (Seriously!)》的文章,翻译过来就是“粗大腿救你命:为什么丰满大腿和臀部更健康(骗你是狗!)”。



虽说标题看起来像是什么家庭群里长辈转发的“这五种水果吃了会死!(不骗你!)”,但其实这就是一篇通过研究数据提供健身建议的文章,数据来自研究人员对志愿者的长期随访,在平均12.5年的随访中,研究发现大腿粗的人患心脏病和过早死亡的风险也更低。

文末还捎带手提了一嘴Bodyshaming(身材攻击)的议题,鼓励女性即使有粗大腿也不必自卑,这有可能还是自己的福气,总之就是这么一篇文章。

可能是因为“肉腿救你命”这句Slogan实在是有些魔性了,这篇原本无人问津的小报文章在5年后被两拨人翻了出来。

一拨当然是欧美新生代二次元,当时Tumblr作为色图收集器的属性还在,《守望先锋》又刚火,女角色壮硕的大腿和臀部引起了大量的有色二创,“肉腿救你命”碰巧被发掘出来,成为当时社群的一句口号。

当然也有男角色的二创

另一拨则是反Body Shame群体,更确切的说是反对身材羞辱运动中涌现的模特们,以美国著名“大码模特”Ashley Graham为代表,她在采访中以“Thick Thighs Save Lives ”为 主题,呼吁社会反对身材羞辱,呼吁女性尊重自身,也因此获得了很多支持。

当然这里的肉腿和二次元的还是有些区别,各有各的美吧

此后“肉腿救你命”的传播更加广泛,一方面时尚界和娱乐界开始反对身材羞辱,接纳更多的身材审美(虽然现在有点矫枉过正吧),另一方面更丰满、圆润的审美也更对欧美ACG群体的胃口,影响力上算是有点合流。

2017年播出的《小林家的龙女仆》在北美地区人气很高,剧中“卖肉”担当露科亚的形象也被很多二刺猿视作理想型’

由此可见,不管是现实还是ACG中的审美,更“肉”的角色都是一股风潮,站在ACG的角度来看,这股潮流中当然也不只有トリダモノ笔下的莱莎。往前一些,2018年放送的10月番《SSSS.GRIDMAN》中的女主角之一宝多六花,就已经在观众群体中掀起了肉腿风暴。

从后来《SSSS.GRIDMAN》人设坂本胜的采访可知,六花腿粗臀部大的设定均来自本剧监督雨宫哲的要求(那我只能说谢谢你,雨宫哲)

再往前一些,京都动画的《轻音少女》《吹响!上低音号》中也有大量对肉腿的描绘,因为京都动画作品里女性角色的腿通常比其它动画公司所绘角色的腿部更粗壮健康,肌肉线条更写实,十分具有标志性,因此这种腿部特征被称为“京都腿”。

Again,年轻和元气的美

但只是解释了肉腿的风潮,我们仍然有一些问题没有解决,也就是开篇时提到的,肉欲化的倾向,这就又要说回トリダモノ的技法了。

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让我们回看一下目前为止看到的肉腿,トリダモノ笔下的莱莎比起来, 除了トリダモノ更敢下“猛料”,将大腿画得更粗,为什么我们在看到莱莎时还是无法拒绝呢?

这就归功于トリダモノ在“勒”这件事上的处理。

就像我一开始说的,トリダモノ的人设中经常见到皮革或是织带的构成,多到有些夸张和繁复了,在我看来,束带除了控制角色各部位构成的连贯和一体性,也留足了トリダモノ特别刻画的空间。

这就是“勒肉”。



不管是过膝袜,带束带的过膝袜,还是平添在人物腿部的束带,勒肉是トリダモノ惯用的手法,可以说,肉腿的莱莎还不够完整,袜圈勒肉腿的莱莎才完整。

《莱莎2》的造型在我看来是最绝的,过膝袜+吊袜带(其实是绑腿之类的东西)+袜圈,三倍的勒
那你可能要问了,在腿上拿根带子勒一下,为什么就涩了呢?

这么浅而已见并且生理性的问题,其实人的本能已经在发挥作用了——大部分带子都可以勒出肉感的弧度,仿佛有一只手掐住肉实的腿子一样,这就会带给人观感上的性隐喻,看起来也更加丰满。



从心理学角度来说,本身看大腿是一件可能会给人带来负罪感的行为,但如果是那个位置有一根突兀的带子,形成了一个视觉焦点,这就更有看向那个位置的理由。而如果你在袜带或是束带的造型上再作文章,让它看起来更有进攻性、造型更狂野,或是单纯在数量上更多,它又会和“捆绑”的元素挂上钩,激发你的进一步联想。

某种意义上也是种捆绑...

我甚至觉得トリダモノ喜欢画这种不对称的下装也是在强调勒肉腿的视觉焦点

其实如果你一定要往前追溯,“带子”和“性感”之于人体的关联性,可能是我们本能的一部分,就连魏晋诗人陶渊明的《闲情赋》中,都有关于“美人”和“带子”的诗句。

愿在裳而为带,束窈窕之纤身。嗟温凉之异气,或脱故而服新。
——《闲情赋》陶渊明
调动本能、强化视觉,把年轻元气的青春活力和人体的美都夸大给你看,这样的莱莎,谁他妈能拒绝呢。

结语

最后,关于“过分肉欲化”这件事,我也有点自己想说的。

我们不能否认,在如今无限宽广的网络世界里,软色情无处不在,各类擦边球甚至是针对未成年人的性暗示,你都能在社会新闻里见到,正如野生动物的猎食本能无法被剥夺,我们也是被荷尔蒙驱动的生物,也因此软色情应用在商业中先天具备优势。



软色情带来的吸引力由来已久,1952年的法国电影《Manina, la fille sans voiles》中就出现了影史首例女演员身着比基尼出场的福利情节,彼时身穿比基尼泳装还被社会广泛认为是不雅的行为。

讽刺的是,这部电影在法国上映5年后的1958年,在美国以《Manina,the Girl in the Bikini(穿比基尼的女孩)》的名字上映,虽然同样引起了巨大争议,但并不妨碍饰演Manina的演员Brigitte Bardot大红大紫,其人后来的职业生涯也因描绘享乐主义生活方式和提倡性解放而闻名。

1958年的威尼斯电影节

2020年的C98

在口嫌体正直的这条路上,我们已经走了六十多年。

我曾拜读了纽卡斯尔大学讲师Keith Russel 2008年在《国际人文杂志》上刊登的论文《一瞥与粉丝服务:新媒体、新美学》,文中对日本地区投射在动画和漫画中的“粉丝服务” ファンサービス, fan sābisu,也就是我们常说的“杀必死”,进行了详细的研讨。

Keith对“杀必死”的态度无疑是积极的,他认为,“杀必死”的出现源自现代相对宽松的社会环境,创作者在自己的主题中有一定的自由度,而在日本ACG行业的发展和演变,则可以视作新媒体时代的一种新美学。

我们就生活在这样一个博眼球为先的时代,不管是“廿载工房无人问,一朝肉腿天下知”的莱莎,还是下一个靠肉出圈的游戏,与其批判一切,倒不如去其中寻求一些接近美学的东西。

我的意思是,生活已经很糟糕了,大可放松一些。

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